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기독교 강요
제 1 권 창조주 하나님에 대한 지식제 1 장하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식은 서로 연결되어 있으며 또 이 두 사이는 어떻게 서로 상호관계가 있는가1. 자아에 대한 지식이 없이는 하나님에 대한 지식도 없다우리가 가지고 있는 거의 모든 지혜, 곧 참되며 건전한 지혜는 두 부..
2013.04.12 -
좋은 예화 나쁜 예화
1. 일반적인 학습 ①. 예화는 성도들로 하여금 진리를 쉽게 알아들을 수 있도록 하는 역할을 한다. ②. 좋은 예화는 성도들로 하여금 진리를 오래 동안 기억하게 할 것이며, 설교를 듣는데 지루 함을 제거하고, 흥미를 유발시킨다. ③. 그러나 간혹, 예화로 인해 설교의 메시지가 흐려지는 ..
2013.04.12 -
초대교회사
초대교회사 제 1 장 서 론 1. 초대교회사 범위와 시대구분 외형적인 기간을 중심으로 할 때 초대 교회사는 예수 그리스도가 탄생하던 주전 4년부터 로물루스 아우구스투스(Romulus augustus)황제가 폐위되어 로마제국이 멸망하던 476년까지로 잡는다. 내면적인 교회의 역사를 중심으로 할 때는 ..
2013.04.12 -
이단의 발흥, 그리고 한국 교회 대처 방안
이단의 발흥, 그리고 한국 교회 대처 방안 ■ 왜 이단에 빠지는가 - 교회에 대한 실망ㆍ불안정한 현대가정사가 가장 큰 중고등학생ㆍ대학생ㆍ실직자 등 정체성 혼란을 겪는 이들이 표적 친밀공동체와 가족의 개념 부각시켜 ‘거짓된 사랑의 공동체’ 형성 성경적, 윤리적인 삶 결단하는 ..
2013.02.28 -
[스크랩] [기고] 왜 사이비 이단은 No, WCC는 Yes인가?
폰트 입력 : 2013.02.24 18:05 ‘지록위마(指鹿爲馬)’의 교훈을 잊지 말자 ▲이홍제 목사.일반적으로 한국교회는 이단에 대해 병적 증세라 할 만큼 예민한 반응을 보이고 있다. 정통신앙이 아니라고 보는 이단에 대한 혐오와 단죄에 아주 혹독하다. 이단에 대한 공포증은 물론이요, 현혹되는 ..
2013.02.28 -
세계교회협의회(WCC)를 향한 비판의 근거에 대한 역사적 고찰
정병준 교수 (서울장신대학교/ 교회사) Ⅰ. 1950년대 미국 기독교 근본주의자들의 WCC 반대이론 Ⅱ. 한국교회 안에 WCC 용공론의 전파 Ⅲ. WCC 단일교회론의 허구성 Ⅳ. WCC 선교 유예론에 대한 오해와 무지 Ⅴ. WCC에는 사회구원론만 있는 것이 아니다. Ⅵ. WCC ‘게릴라 지원설’ 사실인가? Ⅶ. WC..
2013.01.24