기독교 정통주의 신약성경이 전하는 기독교 신앙은 인간 예수의 탄생과 죽음 그리고 부활에 있어서 하나님이 특단의 방법으로 인간의 삶 속에 들어오셨다는 고백에 기초하고 있다. 즉 하나님이 계시를 통해 구원의 메시야를 인류에게 보내실 것을 언약했고, 그 언약의 메시야가 왔는데, 그가 나사렛 예수라는 것이 사도들의 증언이다. 초대 교회는 예수의 부활을 믿지 않고 기독교인이라고 말할 수 있는 사람은 없었다. 왜냐면 나사렛 예수에게서 일어난 부활이 곧 그가 ‘그리스도’ 또는 ‘하나님의 메시아’라는 증거였기 때문이다. 예수의 부활로 악의 세력은 결정적인 싸움터에서 패배 당했다. 악의 세력은 아직도 싸움터에 남아 있어서 우리에게 불안감을 주고 있지만, 기독교인들은 그리스도가 다시 오실 때 악의 세력이 완전히 파멸될 것..

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넘치는 은혜 넘치는 감사 고린도 후서 9:6-15 일본의 유명한 신학자인 우찌무라 간조는 이런 말을 했습니다. “만일 하나님이 인간을 저주하신다면 그것은 질병이나 실패나 배신이나 죽음으로 저주하는 것이 아니라 오히려 하나님의 살아계심이 믿어지지 않는 불신앙으로, 성경을 읽어도 하나님의 말씀이 들려오지 않는 막힌 귀로, 감사하는 마음이 생기지 않는 메마른 마음으로 저주하실 것이다.” 한량없는 은혜가운데 살면서도 마냥 울적해하고 불평불만이나 원망으로 가득 찬 마음 때문에 추호도 감사하는 마음이 생기지 않는다면 그것이 바로 하나님의 저주가 아니냐는 말입니다. 여러분, 풍족한 물질의 소유만이 축복은 아닙니다. 기쁨과 감사만이 진실한 의미에서 축복이라고 할 수 있을 것입니다. 아무리 많은 것을 소유하였다 하더라도..