건강지혜

 

명의들의 건강지혜

 

*건강하게 살려면 이 자료를 외우고 외워라. 그리고 실천하라. 

 

1) 태을진인 칠금문(太乙眞人 七禁文)

① 말을 적게하여 내기(內氣)를 기른다. (小言語 養內氣)
② 색욕을 조심하여 정기(精氣)를 기른다. (戒色欲 養精氣)
③ 입맛을 담백히 하여 혈기를 기른다. (簿滋味 養血氣)
④ 진액을 보존하여 오장의 기운을 기른다. (嚥精液 養臟氣)
⑤ 분노를 조절하여 간장의 기운을 기른다. (莫嗔怒 養肝氣)
⑥ 음식을 조절하여 위장의 기운을 기른다. (美飮食 養胃氣)
⑦ 망상을 적게하여 심기(心氣)를 기른다. (少思慮 養心氣)


2) 건강십훈(健康十訓)

① 적게 화내고 많이 웃어라.(少怒多笑)
② 적게 번민하고 수면을 많이 취하라. (少煩多眠)
③ 욕심을 적게하고 많이 베풀어라. (少慾多施)
④ 적게 말하고 많이 실행하라. (少言多行)
⑤ 차를 적게 타고 많이 걸어라. (少乘多步)
⑥ 옷을 적게 입고 목욕을 자주하라. (少衣多浴)
⑦ 적게 먹고 선정과 명상을 많이하라. (少食多定)
⑧ 고기를 적게 먹고 야채를 많이 먹어라. (少肉多菜)
⑨ 당분을 적게 먹고 과일을 많이 먹어라. (少糖多果)
⑩ 진한 음식을 적게 먹고 담백하고 소박한 음식을 많이 먹어라. (少厚多簿)


3) 젊음과 아름다움을 오래도록 유지하는 5쾌 법칙

① 쾌소(快笑), 항상 함박 미소를 얼굴에 머금는다.
② 쾌식(快食), 항상 즐거운 마음으로 맛있게 먹는다.
③ 쾌동(快動), 항상 경쾌하게 움직이며 평소 많이 쓰지 않는 부위를 골고루 움직여 준다.
④ 쾌변(快便), 완전히 배설하여 가벼운 몸의 상태를 유지한다.
⑤ 쾌면(快眠), 완전한 휴식을 취한다


4) 율곡 이이의 구용(九容) - 몸을 가다듬어 마음을 다스리는 아홉 가지 태도

① 발을 무겁게 가진다 - 경솔하게 들었다 놓았다 하지 않는다.
② 손은 공손하게 가진다 - 손을 게으르게 늘어뜨리지 않는다. 아무 할 일이 없으면 마땅히 단정하게 팔짱을 끼고
망령되게 움직이지 말아야 한다.
③ 눈을 바르게 가진다 - 눈매를 안정시켜 똑바로 바라보고, 흘겨보거나 곁눈질하지 않는다.
④ 입을 신중하게 단속한다 - 말을 할 때나 음식을 먹을 때가 아니면 항상 입을 움직이지 않는다.
⑤ 잡소리를 삼가한다 - 몸을 바르게 하고 재채기나 기침 따위에 흐트러지지 않는다.
⑥ 머리는 똑바르게 가진다 - 머리를 똑바로 들고 몸을 꼿꼿이 하고 이리저리 돌리거나 한편으로 기우뚱하게 기
울이지 않는다.
⑦ 숨소리를 맑게 가진다 - 콧숨으로 고르게 하고, 거센 소리가 나지 않게 한다.
⑧ 서 있는 모습은 의젓하게 가진다 - 중심을 잡아서 똑바로 서고 기대서지 않는다.
⑨ 얼굴빛을 장엄하게 가진다 - 얼굴빛을 정제하여 태만한 기색이 없도록 한다.


5) 손진인 양생명(孫眞人 養生銘)

① 노심편상기(怒甚偏傷氣), 성내길 심히 하면 기(氣)가 두루 상한다.
② 사다태손신(思多太損神), 사려(思慮)를 많이 하면 신(神)을 크게 손실한다.
③ 신피심이역(神疲心易役), 신(神)이 기쁘면 마음이 쉽게 노역스럽다.
④ 기약병상인(氣弱病相因), 기(氣)가 약하면 모든 병을 이끄는 원인이 된다.
⑤ 물사비환극(勿使悲歡極), 슬픔과 기쁨을 극(極)에 달하도록 하지 말라.
⑥ 상령음식균(常令飮食均), 음식은 항상 고르게 섭취하고
⑦ 재삼방야취(再三防夜醉), 거듭 당부하노니 밤늦게 술 취하지 말라.
⑧ 제일계신진(第一戒晨瞋), 가장 경계할 것은 새벽에 화내는 일이다.
⑨ 해침명천고(亥寢鳴天鼓), 취침할 때 꼭 귀를 양손으로 울리고
⑩ 인흥수옥진(寅興漱玉津), 아침에 일어나서 침을 삼키면
⑪ 요사난범이(妖邪難犯已), 요괴하고 삿된 것이 침범키 어렵고
⑫ 정기자전신(精氣自全身), 정기가 스스로 온 몸에 온전하다.
⑬ 약요무제병(若要舞諸病), 만약 모든 병이 없기를 원한다면
⑭ 상수절오신(常須節五辛), 모름지기 항상 다섯가지 매운 것을 절제하라
⑮ 안신의열락(安神宜悅樂), 신(神)이 편안하면 마땅히 즐겁고 기쁜 것이니
? 석기보화순(惜氣保話純), 기(氣)를 아껴 온전히 보화(保和)하라.
? 수요휴론명(壽夭休論命), 오래 살고 일찍 죽는 것이 명에 있다고 말하지 말라.
? 수행본재인(修行本在人), 닦고 행하는 것은 본래 사람에게 있나니
? 약능존차리(若能尊此理), 이 이치를 능히 쫓을 것 같으면
? 평지가조진(平地可朝眞), 평지에서 곧 신선이 되리라


6) 진인 양생명(眞人 養生銘)

인욕로어형(人欲勞於形), 사람이 형체에 공을 드리고자 하면
백병불능성(百病不能成), 백병이 능히 이루지 못한다.
음주물대취(飮酒勿大醉), 술을 마시고 크게 취하지 말라.
제질자불생(諸疾自不生), 모든 질병은 저절로 생기지 않는다.
식요행백보(食了行百步), 식사를 하고 나서 백보를 걸어라.
삭이수마두(數以手摩　), 손으로 밥통을 자주 문지르고
인축일전갑(寅丑日剪甲), 인일(寅日)이나 축일(丑日)에 손발톱을 깍고
두발소백도(頭髮梳百度), 머리에 빗질을 백번씩하고
포즉입소변(飽卽立小便), 배부르면 서서 소변을 보고
기즉좌선뇨(飢卽坐旋尿), 배고프면 앉아서 소변을 보라.
행처물당풍(行處勿當風), 가고 머무는 것에 바람을 쐬지 말고, (여행을 할 때나 숙박을 할 때 바람을 지나 치게 쏘
이지 말라는 뜻임)
거지무소극(居止無小隙), 머물고 거처하는 것에 바람이 들어오는 조그마한 틈도 없이 하라.
상야탁족와(常夜濯足臥), 밤에는 항상 발을 씻고 자리에 누워라.
포식종무익(飽食終無益), 배부르게 먹는 것은 결국 이익 될 게 없다.
사려최상신(思慮最傷神), 생각을 골똘히 하는 것은 신(神)을 가장 상하게 하는 것이고,
희노최상기(喜怒最傷氣), 너무 기뻐한다든지 너무 성을 내는 것은 기(氣)를 가장 상하게 한다.
매거비중모(每去鼻中毛), 코 속에 털이 자라면 매일 잘라 내고
상습불타지(常習不唾地), 항상 침을 땅에 뱉지 않은 습관을 기른다.
평명욕기시(平明欲起時), 보통 날이 밝아 일어나고자 할 때에는
하상선좌각(下床先左脚), 침상에서 왼발을 먼저 내려놓아라.
일일무재앙(一日無災殃), 나날이 재앙이 없으면
거사겸벽악(去邪兼壁惡), 사(邪)가 가고 아울러 악(惡)도 물러난다.
여능칠성보(如能七星步), 능히 칠성보(七星步 : 축적법) 할 것 같으면
영인장수락(令人長壽樂), 사람으로 항금 오래사는 즐거움이 있을 것이다.
산미상어근(酸味傷於筋), 신맛을 너무 많이 먹으면 근육을 상하고,
고미상어벽고골(苦味傷於骨), 쓴맛을 너무 많이 먹으면 뼈를 상한다.
감즉불익육(甘卽不益肉), 단맛은 속살에 이로울 게 없고
신다패정기(辛多敗精氣), 신맛이 지나치면 정기(精氣)를 패하며
함다촉인수(喊多促人壽), 짠맛이 지나치면 수명을 재촉한다.
부득편탐기(不得便耽嗜), 한쪽으로 탐익하여 치우치게 즐기지 말라.
춘하소시설(春夏少施泄), 봄과 여름에 방사(房射)를 절제하면
초동고양사(秋冬固陽事), 가을과 겨울에 부부생활이 굳건해진다.
독와시수진(獨臥是守眞), 홀로 자며 진정(眞情)을 잘 지키고
진정최위귀(眞靜最爲貴), 진실로 고요한 것이 진정 귀한 것이다
전재생유분(錢財生有分), 돈과 재산은 사는데 분수에 맞게 있으면 되는 것으로,
지족장위리(知足將爲利), 만족할 줄 아는 것이 장래를 이롭게 하는 것이다.
강지시대환(强知是大患), 억지로 행하는 것이 큰 우환임을 알라.
소욕종무루(少慾終無累), 적은 욕심은 마침내 허물이 없는 것이다.
신정자상안(神淨自常安), 신(神)에 고요하면 저절로 항상 편안한 것이니 도를 닦는데 마땅히 시작과 끝을 이같이
하라.
서지옥벽중(書之屋壁中), 이 글을 집 속에 벽 가운데 숨겨 두고,
장이전군자(將以傳君子), 장차 군자가 오거든 전해 주어라.


7) 태공(太公)의 열 가지 경계(十戒)

① 일착(一錯) - 아들을 기르며 가르치지 않는 것은 첫째의 잘못이다.
② 이오(二誤) - 어린아이를 훈도하지 않는 것이 둘째의 그름이다.
③ 삼치(三痴) - 새 아내를 맞아들여서 엄하게 가르치지 않는 것이 셋의
어리석음이다.
④ 사실(四失) - 말하기 전에 웃기부터 먼저 하는 것이 넷째의 과실이다.
⑤ 오역(五逆) - 부모를 보양하지 않는 것이 다섯째의 거스름이다.
⑥ 육불상(六不祥) - 밤에 알몸으로 일어나는 것이 여섯째의 상서롭지 못함이다.
⑦ 칠노(七奴) - 남의 활을 당기길 좋아하는 것이 일곱째의 상스러움이다.
⑧ 구우(九愚) - 남의 술을 마시면서 다름 사람에게 권하는 것이 아홉째의 어리
석음이다.
⑨ 십강(十强) - 남의 밥을 먹으면서 벗에게 주는 것이 열번째의 뻔뻔함이다.


8) 구선자의 보화탕(구仙子 保和湯)

오로지 의술로서 고쳐지지 않는 모든 병은,
이 보화탕을 복용함으로써, 원기(元氣)가 보전되고 굳건해져 자연 병이 낫게 되는 것이다.

원기 보전되고 굳건해짐으로 헛된 기운이 침범치 못하여 만병(萬病)이 생기지 않고 걱정 근심 없이 편안하게 오
래 살 수 있다.

① 사무사(思無邪) - 헛된 생각을 하지 말라.
② 행호사(行好事) - 좋은 일을 행하고,
③ 막기심(莫其心) - 속이는 마음을 내지 말며,
④ 행방편(行方便) - 방편(사람을 잘 인도함)을 행하라.
⑤ 수본분(守本分) - 자기 분수를 지키고,
⑥ 질투(莫嫉妬) - 샘내고 시기하지 말며,
⑦ 제교사(除狡詐) - 간사하고 교활한 마음을 버려라.
⑧ 무성실(無誠實) - 모든 일에 성실하게 힘쓰고,
⑨ 순천도(順天道) - 천도에 순응하라.
⑩ 지명한(知命限) - 수명의 한도를 알고,
⑪ 청심(淸心) - 마음을 깨끗이 하고,
⑫ 과욕(寡慾) - 욕심을 부리지 말고,
⑬ 인내(忍耐) - 참고 견디어라.
⑭ 유순(柔順) - 성질을 부드럽고 순하게 하고
⑮ 겸화(謙和) - 행동은 겸손하고 화목하게 하라.
? 지족(知足) - 스스로 만족할 줄 알고,
? 염근(廉勤) - 청렴하고 근검해야 한다.
? 존인(存仁) - 어진 마음이 늘 있어야 하고,
? 절검(節儉) - 절약하며 겸손하라.
? 처중(處中) - 중용을 지켜 치우치지 말고

21. 계살(戒殺) - 생명체를 죽이지 말며
22. 계노(戒怒) - 성내지 말라.
23. 계폭(戒暴) - 행동이 거칠지 말고
24. 계탐(戒貪) - 탐욕을 내지 말라.
25. 신독(愼獨) - 행동을 삼가고 독실해야 한다.
26. 지기(知機) - 사물의 기미를 잘 알고
27. 보애(保愛) - 연약자를 사랑으로 보호하고
28. 염퇴(염退) - 조용히 물러날 줄 알아야 하고
29. 수정(守靜) - 고요함을 지켜야 한다.
30. 음즐(陰櫛) - 은연중에 안정하게 하라.



9) 건강십계명

① 새벽에 자리를 박차고 일어나라.
일찍 자고 일찍 일어나라. 늦게 잤더라도 일찍 일어나면 다음부터는 일찍 자게 되어 있다. 오늘밤 수면의 질이 내
일 일의 능률과 직결된다. 최소한 일주일에 한 두번은 일찍 잠자리에 들라.

② 아침 산책을 생활화하라.
아침 산책은 체중을 줄여 준다. 맑은 정신으로 하루를 구상하라. 진리의 말씀을 묵상하라. 생각하는 사람, 기도하
는 사람이 되라. 새벽 기도라면 더 바랄 것이 없다.

③ 부지런히 움직여라.
30분 일찍 출근하라. 준비하는 마음이 자신감을 회복시켜준다. 이왕 걸을 때는 힘차게 걸어다녀라. 엘리베이터
대신 계단 오르기를 하라. 일주일에 세 번 30분씩 운동하라.

④ 자신의 일을 사랑하며 범사에 감사하라.
사랑하는 일은 스트레스가 되지 않는다. 감사는 부정적인 분위기를 밝은 분위기로 변화시킨다.

⑤ 꿈과 호기심, 탐구하는 자세를 잃지 말라.
지적 활동은 쉬면 빨리 늙는다. 두뇌는 쓸수록 젊어지다. 꿈이 있는 사람은 밝고 건강하다. 현실에 집착하는 삶보
다 저항력이 강하다.

⑥ 건전한 스트레스 해소 방법을 개발하라.
음주와 흡연과 도박은 결국 스트레스를 더해준다. 의기소침하면 목욕을 하라. 아침은 좋은 음악으로 시작하라.
잠을 설쳤으면 낮잠으로 보충하라.

⑦ 세끼 식사를 균형 있게 하라.
골고루 천천히 맛있게 먹어라. 아침은 죽이라도 먹고 저녁은 약간 줄여라. 점심식사는 최고의 영양식으로 충분하
게 들어라. 자연미각을 길들여라. 인공식보다는 자연식, 청량음료보다는 생수, 커피보다는 인삼차로 하라. 군것
질은 과일로 하라.

⑧ 휴식 스케줄을 철저히 잡아라.
쉴 때는 정보의 유입을 통제하라. TV나 신문에 몰두하는 것은 휴식이 아니다. 휴식도 일이다. 휴식의 질이 일의
능률과 생산성을 좌우한다. 일과 휴식의 균형을 유지하라. 휴식은 조금씩 자주하는 것이 한꺼번에 많이 쉬는 것
보다 효과적이다.

⑨ 건강과 성공의 흐름을 만들어라.
혼자서는 한계가 있다. 나보다 훌륭한 사람을 많이 만나라. 몸과 마음이 건강한 사람을 만나라. 운동도 같이 하
고 공부도 같이 하라. 건강은 전염성이 강하다. 성공한 사람에게는 배울 점이 많다.

⑩ 부모에게 효도하고 하느님을 사랑하라.
효자는 장수한다. 효자는 성공할 수밖에 없다. 효로써 효를 심는다. 효자 집안에서 효자가 난다. 하느님을 바라보
라. 불완전한 인간이 강해질 수 있는 유일한 비결은 하느님을 바로 보는 것이다.(사 40:31) 하느님의 사랑 안에서
진리와 함께 행하는 것이다. 하느님 없는 인간의 의는 때묻은 의복과 같고 하느님 없는 인간의 힘은 한낱 모래성
에 불과하다. 사람과 환경을 보지말고 하느님을 보라. 사람을 의식하면 시험에 들기 쉽고 환경을 바라보면 실족
하기 쉽다. 하느님 안에서 모든 것이 통합되고 모든 인생의 수수께끼가 풀린다는 사실을 기억하라.


10) 명의들의 건강 지혜

산다상비(酸多傷脾), 신 것을 많이 먹으면 비장을 상한다. 신맛은 木이고 비장은 土이므로 木剋土하기 때문이다.

신다상간(辛多傷肝), 매운 것을 많이 먹으면 간을 상한다. 매운 것은 金이므로 木인 간을 金剋木하기 때문이다.

함다상심(鹹多傷心), 짠 것을 많이 먹으면 심기(心氣)를 상한다. 짠맛은 水이고 심장은 火이므로 水剋火하기 때
문이다.

고다상폐(苦多傷肺), 쓴 것을 많이 먹으면 폐를 상한다. 쓴맛은 火이고 폐는 金이므로 火剋金하기 때문이다.

감다상신(甘多傷腎), 단 것을 많이 먹으면 콩팥을 상한다. 단 것은 土이고 콩팥은 水이므로 土剋水하기 때문이다.

구좌상비손육(久坐傷脾損肉), 오래 앉아 있으면 비장이 상하고 속살이 손실된다.

구시상심손혈(久視傷心損血), 오래 보면 심기가 상하고 피가 손상된다.

구와상폐손기(久臥傷肺損氣), 오래 누워 있으면 폐가 상하고 기(氣)가 손상된다.

구행상간손근(久行傷肝損筋), 오래 걸으면 간이 상하고 근육이 손상한다.

구입상신손골(久立傷腎損骨), 오래 서 있으면 콩팥이 상하고 뼈가 손상된다.

노다상간경근(怒多傷肝梗筋), 화를 많이 내면 간이 상하고 근육이 뻣뻣해진다.

희다상심산혈(喜多傷心散血), 기쁨이 지나치면 심기가 상하고 근육이 뻣뻣해진다.

사다상비삽육(思多傷脾澁肉), 생각이 많으면 비장이 상하고 살갖이 까실까실해진다.

우다상폐허기(憂多傷肺虛氣), 걱정이 많으면 폐가 상하고 기가 허해진다.

공다상신패정(恐多傷腎敗精), 두려움이 많으면 신장을 상하고 정력이 이그려진다