기도의 방법과 역사

기도의 방법과 역사


기도생활/방법과 역사 지상 믿음의 생활 안내 3 / 기도생활(기도의 방법과 역사) (마6:5-8)

기도 는 성도들의 생활 속에서 무엇보다도 큰 비중을 차지하고 있다. 그러나 이 기도는 아무렇게나 하 는 것이 아니라 기도에도 방법이 있는 것이다. 그러므로 예수님께서도 제자들에게 기도문을 가르치셨던 것이다.(마6:9)

1. 기도의 방법
1) 성령안에서 기도하라(엡6:18)/ 성령을 떠나서 하는 기도에는 응답이 없다.
(엡6:18) 모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하고

2) 쉬지말고 기도하라(살전5:17)/ 우리 심장의 고동이 쉬지 않는 것같이 하여야 한다.
(삼상12:23) 나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고 선하고 의로운 도로 너희를 가르칠 것인즉

3) 예수의 이름으로 기도하라(요14:13)/ 예수의 이름은 서명과 같다.
(요14:13) 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광 을 얻으시게 하려 함이라

2. 기도의 역사(약5:13-18)
1) 무능한 기도
(1) 중언부언 하는 기도(마6:7-8)/이 기도는 한 말들을 되풀이 하면서 말만 많이 하는 기도이며 중심이 업 이 입으로만 하는 기도이다.
(마6:7-8) 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언 부언하지 말라 저희는 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느 니라 그러므로 저희를 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라

(2) 바리새적인 기도(눅18:11-12)/ 이 기도는 자기를 의롭다고 하는 점을 나타내고 자기를 자랑하기 위한 기도이다.
(눅18:11-12) 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다 나는 이레에 두 번씩 금식하 고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고

(3) 죄를 회개치 않고 하는 기도(사1:15)/하나님과 나의 사이가 막혀 있기 때문이다.
(사1:15) 너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할지라도 내가 듣지 아니하리니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라

2) 부당한 요구
(1) 표적만 구하는 기도(막8:11-12)/표적보다는 십자가만 전하라
(고전1:22-23) 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하 니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
(막8:11-12) 바리새인들이 나와서 예수께 힐난하며 그를 시험하여 하늘로서 오는 표적을 구하거늘 예수께서 마음 속에 깊이 탄식하시며 가라사대 어찌하여 이 세대가 표적을 구하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대에게 표적을 주시지 아니하리라 하시고

(2) 세상적인 것만 구하는 기도(마6:32)/먹는 것과 입는 것만을 구하는 기도는 이방인의 기도이다. 이방 종 교의 특색은 이방종교의 특색이다.
(마6:32) 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느 니라
3) 능력의 기도

(1) 믿음으로 구할 때(막11:24,9:23,마21:21)/구한 것은 받은 줄로 확실히 믿고 의심치 말아야 한다.
(막11:24) 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라
(마21:21) 예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심치 아 니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던지우라 하여도 될 것이요

(2) 하나님의 뜻대로 구하는 기도(요일5:14)/모든 것을 아멘으로 구하라 응답 자체를 아멘으로 받으라
(요일5:14) 그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라

(3) 합심하여 기도할 때(마18:19)/ 심령들이 통일되어 구할 때에 성령의 역사가 일어났다.
(마18:19) 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 저희를 위하여 이루게 하시리라

4) 소원의 기도
(1) 노아의 기도(창9:24-27) /노아의 기도는 나중에 그대로 응답되어 함의 후손은 종이 되고 셈과 야벳은 노아의 기도대로 축복을 받았다.
(창9:24-27) 노아가 술이 깨어 그 작은 아들이 자기에게 행한 일을 알고 이에 가로되 가나안은 저주를 받아 그 형제의 종들의 종이 되기를 원하노라 또 가로되 셈의 하나님 여호와를 찬송하리로다 가나안은 셈의 종이 되고 하나님이 야벳을 창대케 하사 셈의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되 게 하시기를 원하노라 하였더라

(2) 이삭의 기도(창27:1-29)/그 기도는 야곱에게 그대로 이루어졌다.

(3) 시므온의 기도(눅2:25-35)/예수님을 예루살렘에서 만나게 되었다.
(4) 한나의 기도 /(삼상1:15) 한나가 대답하여 가로되 나의 주여 그렇지 아니하니이다 나는 마음이 슬픈 여 자라 포도주나 독주를 마신 것이 아니요 여호와 앞에 나의 심정을 통한 것뿐이오니

기도에 대한 의미는 단순히 소원을 가지고 간구하는 것으로부터 시작해서 하나님을 만나서 대화를 하는 것과 하나님께 대한 소원을 가지고 맹세하는 것등 매우 다양한 의미를 가지고 있다. 그러나 오늘날 그리스도인들은 어떤 소원을 성취하기 위한 수단으로 기도가 이용되고 있음은 심히 유감스러운 일이다.

영국의 한 여자 성도가 대퇴골암이 생겨서 의사가 2 -3주일 있으면 죽는다고 했습니다. 그래서 남편과 함께 하나님 앞에 생명을 걸고 기도를 했습니다. 한 번만 살려달라고 기도했습니다. 인간 과학이나 의학으로는 절대로 살 수 없는 자기를 주님께서 기적으로 살게 해주시면 주를 위해 살겠노라고 기도했습니다.
2-3주일 이면 죽겠다던 그 부인이 1년이 지나도 죽지 않았습니다. 여러 병원에 가서 사진을 찍어보니 뼈가 과거보다 더 단단해졌다는 것입니다. 5년 동안 아침마다 등산을 하고 뛰어 다녀도 아무렇지 않고 확실히 나았다고 했습니다. 반론의 여지는 얼마든지 있습니다. 의학이란 정밀 과학은 아니기 때문입니다. 오진의 가능성도 있고 예외의 가능성도 있으며 환자가 특수 체질일 가능성도 있습니다. 1억 중에 하나, 우연의 일치로 나을 수도 있다고 할 수도 있습니다. 이것을 어떻게 과학적 실증으로 절대적 하나님이 응답하신 것이라고 꼬집어서 말할 수 있겠는냐? 이것을 하나님이 고쳤다는 분명한 증거도 없이 어떻게 믿느냐며 별 소리를 다 할 수가 있습니다.
다음과 같은 방법으로 기도를 과학적으로 실증해 본다고 가정해 봅시다. 어떤 병원의 중환자실에 A병동과 B병동이 있다고 합시다. A병동에 20명의 환자가 있고 B병동에도 20명의 환자가 들어 있습니다. 그런데 한 20명 정도의 기도군을 택하여 열흘 동안 금식하고 철야하며 A병동의 환자들만 이름을 부르며 기도하고 B병동의 환자들은 한 사람도 기도를 해주지 않습니다. 열흘 후에 기 치료의 효과가 나타날 것입니다. 만일에 우리가 기도를 집중적으로 했던 A병동 환자들이 많아 나았다든가 아주다 나았다고 할 때에 그것이 과연 과학적인 데이타라고 할 수 있느냐, 환경의 차이가 있을 수 있고 공기의 차이, 광선의 차이가 있을 수 있다고 사람들은 반론을 펼것입니다. 또 환자의체질에 차이가 있었다든지 건강에 차이가 있었다든지 심리학적인 효과가 있었다든지 등등 정확한 결과가 나올 수가 없었다고 반론을 제기할 것입니다. 그러나 여기서 중대한 것은 그 기도의 동기가 불순하다는 것입니다. B병동의 환자들을 위해서는 기도하지 않았습니다. 하나님의 기도 응답을 실험하기 위해서, 과학적인 실증을 하기 위해서 A병동 환자들만을 위해서 기도한 것입니다.
이것이 바른 기도입니까? 인간이 기도를 과학적으로 실증할 수 있는 방법은 절대로 없습니다. 예수님의 속죄의 효과라든가 영생이라든가 재림이라든가 기독교의 중생이라든가 기도의 효과라든가 또 그리스도 안에서의 기쁨이라든가 하는 것은 어느 정도의 방법론은 있을 수 있겠지만 과학적 실증은 결코 할 수 없을 것입니다.
예수께서 가라사대 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다(막 5:34) 가라사대 너희 믿음이 적은 연고니라 진실로 너희에게 이르노니 너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라(마 17:20)